2010.11.24.~11.28.
2010.11.27.
參觀完美麗的班蒂斯蕾古剎(女皇宮，Banteay Srei)，我們便驅車往回走，
而接續要造訪的，是此行所有遺跡中，歷史最為悠久的羅洛士遺址群(Roluos Group)。
柬埔寨最有名的，除了列為世界七大奇景之一的小吳哥外，
再來就是按照Jayavarman Ⅶ面容所刻的石雕，也就是廣為人知的「高棉微笑」，
但在造就整個吳哥遺跡壯觀華麗之前，其實還有一段很值得了解的歷史；
在Yasovarman Ⅰ統治之前，國都並不在吳哥，
而是在目前名為羅洛士遺址群(Roluos Group)的地方，
其中便包括了著名的，羅蕾寺(Lolei)、比列科寺(Preah Ko)和巴孔寺(Bakong)，
其建築皆以磚頭為基底，灰泥為雕飾，可以說是吳哥王朝精緻石雕的前身，也是高棉藝術的開端；
而為何Yasovarman Ⅰ後來選擇遷都吳哥，至今也沒有任何史料可作為佐證，
但…貨真價實的巴肯山也許是個關鍵，
因為民族對山的崇拜，讓他們需要一個真正的「山」，來追求更穩定的象徵。
●《羅蕾寺－Lolei 》
建造年代︰9世紀，建築風格︰Bakheng Style，宗教風格︰佛教，在位國王︰Yasovarman Ⅰ
這祈福的羅蕾寺，興建於水庫的中央，
其應該為吳哥王朝中的第一座島廟，因為它的年代可比東美蓬寺(East Mebon)更為久遠。
這兩個地方的雷同之處，就在於水庫乾涸後，建築物的地基看起來格外的高。
這荒廢已久的羅蕾寺，感覺已快瀕臨倒塌的命運。
離開了有著祈福作用的羅蕾寺，我們接續往祭祖用的比列科寺(神牛寺，Preah Ko)移動，
其四周有長五百公尺，寬四百公尺的壕溝圍繞，
以此規模來推斷，比列科寺應該不是單純的廟宇，即有可能為當時皇宮的所在位置，
但礙於只有供奉神明的廟宇才可以使用石或磚搭建，
普通的房舍，僅能以木頭為建材，就連王宮貴族都不能例外，
因此歷經了風雨的摧殘，如今剩下的都只有廟宇。
●《比列科寺（神牛寺）－Preah Ko 》
建造年代︰9世紀，建築風格︰Preah Ko Style，宗教風格︰佛教，在位國王︰Indravarman Ⅰ
已分辨不出城牆的正確位置，只能用頹圮的門柱判斷入口位置。
Indravarman Ⅰ在正殿興建了兩列磚塔，前三座較大的，分別祀奉開國之祖、祖父和父親，為父系宗廟；
而後方三座尺寸較小的，分別祀奉三位國王的皇后，為母系宗廟。
Indravarman Ⅰ祀奉祖父Rudrecvara磚塔的南側假們。
Preah在印度語中，是神聖的意思，而Ko則是指牛；
Nandi是濕婆神的座騎，而比列科寺前的三隻黃牛就是Nandi，故又稱為神牛寺。
行程來到祭神的巴孔寺(Bakong)，這也是我們參訪古蹟中的最後一個景點，
巴孔寺(Bakong)的腹地面積頗大，且外圍護城河有長九百、寬七百公尺，其應該為當時國家寺廟。
●《巴孔寺－Bakong 》
建造年代︰12世紀，建築風格︰Angkor Wat Style，宗教風格︰印度教，在位國王︰Yasovarman Ⅱ
雨季已過了一陣子，在每天都艷陽高照的環境中，護城河的水量看起來並不是很豐沛。
最底層基台長六十七、寬六十五公尺，縮至第五層剩長二十、寬十八公尺，逐漸向上加高又縮小的形式，象徵了印度教對山的崇拜。
塔本體是以紅磚外敷灰泥，而基台部分為岩石砌造；於第五層平台的中央，是一座十五公尺的高塔。
東邊入口處的兩側，有著石砌的長方形建築，推測是放置經書的藏經閣。
護城河旁的一景，這兒的樹木，可是一棵比一棵壯觀勒。
拖了半年之久的吳哥窟，終於在龜速中即將進入尾聲，
短短三天的遺跡巡禮，豐富又知性，心裡十分富足，
只可惜還是讓人感到，有那麼一絲絲的意猶未盡，
或許…這也正是古文明國家的魅力所在吧！
~待續~
－Tonle Sap、Angkor Palace Resort & Spa
－Preah Khan
－Neak Pean
－East Mebon、Pre Rup、South Gate of Angkor Thom
－Bayon
－Royal Palace、Baphuon、Phimeanakas、The Elephant Terrace & Prasats Suor Prat、
Terrace of The Leper King、Angkor Thom、Phnom Bakeng
－Taprohm Temple
－Ta Keo、Thommanom、Banteay Kdei、Sras Srang
－Prasat Kravan、Angkor Wat
－Banteay Srei
【 。 Cambodia Trip - PartXII 。 】
－Hotel De La Paix
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