●我拍●故我在●

 

 

 

 

2010.11.24.~11.28.

 

2010.11.25.

 

搭乘只有前擋風玻璃的電動車，穿梭在近五、六層樓高的老樹間，

 

徐徐的風，不斷從側面吹進來，輕微顛簸的路面，晃的我眼皮越來越重，

 

這天的吳哥午後…並沒有我想像中的悶熱。

 

 

 

大吳哥城，為三公里正方，

 

四面皆有高八公尺，厚四公尺的石牆圍繞，外圍另有一百公尺寬的護城河，

 

而即將造訪的巴戎廟，就位於城的正中心，是Jayavarman Ⅶ 晚年為自己建的陵寢。

 

 

 

●《巴戎廟－Bayon》

 

建造年代︰12世紀，建築風格︰Bayon Style，宗教風格︰佛教，在位國王︰Jayavarman Ⅶ

 

在宗教信仰的影響下，無論寺廟或皇宮的雕飾，清一色都以神佛為主，而巴戎廟算是特例，浮雕上出現了難得一見的庶民生活。

 

 

 

手拉坏工作坊，人民正辛勤的工作中。

 

 

 

除了庶民生活，浮雕也記載了高棉與占婆的戰事。

 

拿著長矛，無佩戴頭飾的是高棉人；而頭飾複雜的占婆人，則因戰敗呈現跪姿。

 

 

 

 

 

 

 

拍照真的是一種減法，因為此時牆旁站了兩、三個身著鮮豔衣裳胖老外， 若不把他們剪掉，真的是格格不入。

 

 

 

 

 

 

 

 

內部共有四十九尊刻有Jayavarman Ⅶ 微笑的石雕，再加上五個城門，整個大吳哥城內共有五十四尊高棉的微笑。

 

 

 

 

有淡淡雲層點綴的藍天，在黑白處理後，讓影像的呈現更有層次感。

 

 

 

 

 

 

 

苦等著另一側的人群散去，但頭一撇，卻發現這更美的畫面； 因緣際會的一次快門，讓人感覺很興奮。

 

 

 

 

 

 

 

 

整個巴戎廟都可見巨大佛頭的靜穆沉思與微笑表情，端詳著一座座的石雕，心出奇的平靜，猶如止水。

 

 

 

 

 

 

 

晚年的Jayavarman Ⅶ，由印度教改信大乘佛教，尖塔上佛陀容顏，便是個很明顯的轉變，

 

這高棉的微笑，的確讓一切戰亂的恐懼消失殆盡，也讓貪婪的慾望變成雲煙，能感受到的就是安靜與祥和。

 

 

 

雖一般將巴戎廟的定位在佛教廟宇，但就我親身的體驗，

 

感覺其建築還是脫離不了印度教長久以來的影響，只是在既有的架構上，變成以佛教思想為中心而已。

 

 

 

荒廢了一個多月的BLOG，只能說，怠惰…永遠比想像中的還要恐怖。

 

 

 

~ 待續 ~

 

 

 

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－Neak Pean

 

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Terrace of The Leper King、Angkor Thom、Phnom Bakeng

 

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