2010.11.24.~11.28.
2010.11.25.
第二天的行程，排定有十三個遺跡之多，
導遊小周，可是有解釋緣由；
在剛開始走吳哥窟，必定會有股莫名的興奮，
通常第一個反應，都會讚嘆的說：「哇喔~石頭的雕刻好精緻，真是太美了」，
當第二天再看時，會變得鎮定很多：「你看，那邊有石頭」，
到最後一天鐵腿的時候，可就不同了：「看起來都一樣…可不可以不要上去」；
配合他豐富的表情，真的是十分有說服力。
在還沒開始介紹遺跡之前，
先簡單說一下印度教廟宇和佛教廟宇的簡單區分方式，
這樣也好對景點作一分門別類；
印度教，因為對山的崇拜，喜好蓋在山上，而王城四周幾乎沒有山，所以以階梯來呈現高聳之意；
而佛教，因提倡人人平等，所以廟宇多以平台為主，階梯為少數。
今天預定要走的是吳哥窟遺跡的外圈和大吳哥城，
而卜力坎神殿是我們第一個要造訪的景點。
●《卜力坎神殿－Preah Khan 》
建造年代︰12 & 13世紀，建築風格︰Bayon Style & Post-Bayon Style，宗教風格︰佛教，在位國王︰Jayavarman Ⅶ & Jayavarman Ⅷ
自己比較喜歡音譯名稱散發的神格感，所以會以卜力坎神殿為主稱，但一般大家習慣稱為寶劍寺；
為Jayavarman Ⅶ 為紀念父親所建，又稱為父廟。
城門背面，大樹像極了毛髮，不知這看似有生命力的石頭，晚上是否會真的動起來。
寺廟佔地極廣，而那一層又一層的石門，彷彿走不完的圍繞在四周。
散落一地的石頭，幾乎阻礙了去路，但我腦海中，正試想著它昔日的壯觀丰采。
今天的天空並不藍，而大多的景點也為背光拍攝，為了顧及建築本身的曝光，又想兼顧拍攝後的視覺感，最後選擇以黑白呈現。
栩栩如生的人型雕刻，配上或許可以以百年計算年紀的老樹，讓人無法不多看一眼。
寶劍寺也曾被稱為血湖，源於高棉為收復吳哥，與占婆大戰於此，也據說占婆國王可能在此被殺；
而這個謠傳，似乎也讓這兒多了一份殺戮的氣氛。
印度教對性有崇拜，所以神廟裡多數會看到如此的圓形石柱，叫「林迦 (Linga)」，
通常配合著象徵女性的生殖器官的石雕底座出現，而那基座稱為「優尼 (Youni)」。
牆壁上的洞，是為當年搬運時所用，藉由繩子穿過孔，再以大象由四十九公里外的荔枝山拖拉至此。
穿越了猶如迷宮的層層走廊，終於來到了陽光開闊處，我很喜歡這紅色砂岩，因為它在陽光的照耀下，散發著一種溫暖的感覺。
過了紅砂岩的矮牆，又是散落一地的石塊，想要其復位…只能說難上加難。
藏經閣，為兩層的圓柱造型的建築，或許曾有搭建木製樓梯，但早已腐化。
石階的上方，據說存放著國王寶劍，但上去後可是空空如也，我想就算有，也早已被哪個收藏家獨佔了吧。
歷史的痕跡及石塊本身渾然天成的色彩，加上光與影的點綴，真是讓人佇足。
吳哥早期的建材會使用磚頭為基底，但因為容易風化，逐漸演進成石材，而寶劍寺已不見使用磚頭的蹤跡。
這裡曾是國王舉辦宴會的場所，但沒有頭顱的雕像和凌亂的石塊，散發著一股風華不再的惆悵。
寶劍寺入口處的七頭蛇Naga，下方是護城河；蛇頭的數量越多，代表著王朝越強盛。
本來一直不斷告訴自己不要脫隊的，
但無奈在這魅力十足的地方，理性實在敵不過感性，
腳步莫名的停下，快門聲不停的狂響，就深怕錯失一個美景，
在這邊真要感謝經驗豐富的領隊江小姐殿後，適時指引方向，
不然，我應該會在裡面哭著叫媽媽。
~ 待續 ~
－Tonle Sap、Angkor Palace Resort & Spa
－Neak Pean、Ta Som
－East Mebon、Pre Rup、South Gate of Angkor Thom
－Bayon
－Royal Palace、Baphuon、Phimeanakas、The Elephant Terrace & Prasats Suor Prat、
Terrace of The Leper King、Angkor Thom、Phnom Bakeng
－Taprohm Temple
－Ta Keo、Thommanom、Banteay Kdei、Sras Srangn
－Prasat Kravan、Angkor Wat
－Banteay Srei
【 。 Cambodia Trip - PartXI 。 】
－Lolei、Preah Ko、Bakong
【 。 Cambodia Trip - PartXII 。 】
－Hotel De La Paix
留言列表
